{"id":178,"date":"2022-03-02T16:05:01","date_gmt":"2022-03-02T15:05:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eva-laquieze.fr\/publikationen\/"},"modified":"2024-10-19T07:52:16","modified_gmt":"2024-10-19T05:52:16","slug":"publikationen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.eva-laquieze.fr\/en\/publikationen\/","title":{"rendered":"Publications"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_single_image image=”94″ img_size=”full”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”2\/3″][vc_column_text css=””]Selected Publications<\/strong><\/p>\n

(2024) \u201eIngeborg Bachmanns Schrift \u2013 Auf der Suche nach Wahrheit, Wissen und Begehren\u201c [L’\u00e9criture d’Ingeborg Bachmann \u2013 A la recherche de la v\u00e9rit\u00e9, du savoir et du d\u00e9sir], dans: Ingeborg Bachmann und die Philosophie [Ingeborg Bachmann et la philosophie]. Colloquium : New Philologies. Num\u00e9ro sp\u00e9cial. Volume 9, Issue 1-2 (2024), p. 32-53, Universit\u00e9 de Klagenfurt, doi : 10.23963\/cnp.2024.9.1.2 en ligne sur: https:\/\/colloquium.aau.at\/index.php\/Colloquium\/article\/view\/196<\/a><\/p>\n

(2023) \u201eLe temps qu\u2019il fait: r\u00e9el et signifiant du d\u00e9sir\u201c, dans: Association Lacanienne Internationale (publi\u00e9 30.10.2023), p. 1-16, disponible: https:\/\/www.freud-lacan.com\/documents-ged\/le-temps-quil-fait-reel-et-signifiant-du-desir\/<\/a><\/p>\n

(2023) \u201e\u03a4\u03b9 \u03ba\u03b1\u03b9\u03c1\u03cc \u03ba\u03ac\u03bd\u03b5\u03b9. \u03a0\u03c1\u03b1\u03b3\u03bc\u03b1\u03c4\u03b9\u03ba\u03cc \u03ba\u03b1\u03b9 \u03c3\u03b7\u03bc\u03b1\u03af\u03bd\u03bf\u03bd \u03c4\u03b7\u03c2 \u03b5\u03c0\u03b9\u03b8\u03c5\u03bc\u03af\u03b1\u03c2” [Le temps qu\u2019il fait: r\u00e9el et signifiant du d\u00e9sir], dans: \u0395\u03bd\u03b5\u03ba\u03b5\u03bd. \u0395\u03c0\u03b9\u03b8\u03b5\u03c9\u03c1\u03b7\u03c3\u03b7 \u03c0\u03bf\u03bb\u03b9\u03c4\u03b9\u03c3\u03bc\u03bf\u03c5, \u03c4\u03b5\u03c5\u03c7\u03bf\u03c2 57, [Eneken. Revue des \u00e9tudes culturelles, num\u00e9ro 57], \u0398\u03b5\u03c3\u03c3\u03b1\u03bb\u03bf\u03bd\u03af\u03ba\u03b7 [Thessalonique], p. 94-109. [Traduction grecque de \u00ab Le temps: r\u00e9el et signifiant du d\u00e9sir \u00bb par Giorgos Giannopoulos], p. 94-109.<\/p>\n

(2022) \u201eDas Wetter: Reales und Signifikant des Begehrens\u201c [Le temps qu\u2019il fait: r\u00e9el et signifiant du d\u00e9sir], dans: texte. psychoanalyse. \u00e4sthetik. kulturkritik, 42. Jahrgang, Heft 1\/2022, [texte. psychanalyse. esth\u00e9tique. critique de la culture, 42e ann\u00e9e, cahier 1\/2022], \u00c9dition Passagen, Vienne, p. 7-22.<\/p>\n

(2022) \u201eL\u2019Objet petit a et le phallus \u2013 ou: Combien de formes a l\u2019objet partiel chez Lacan?\u201c, dans: Association Lacanienne Internationale (publi\u00e9 18.07.2022), disponible: https:\/\/www.freud-lacan.com\/documents-ged\/lobjet-petit-a-et-le-phallus-ou-combien-des-formes-a-lobjet-partiel-chez-lacan\/<\/a><\/p>\n

(2021): Das resthafte Subjekt. Eine philosophische-psychoanalytische Untersuchung \u00fcber die Ursache des Begehrens<\/em>. Habilitationsschrift, Institut f\u00fcr Philosophie der Alpen-Adria-Universit\u00e4t Klagenfurt 2021, S. 371. (Hochschulschrift)<\/p>\n

(2019): “Geschlecht als Sublimierung. Zur Rolle des Begehrens f\u00fcr die Subjektformation”, in: Open Gender Journal<\/em>, 2019, S. 1-12; DOI: https:\/\/doi.org\/10.17169\/ogj.2019.33\u00a0[1<\/a>]; wiederver\u00f6ffentlicht am 02.07.2019 in: Scholz, Julia \/ V\u00f6lker, Susanne \/ Tuider, Elisabeth (2019): Aktuelle Herausforderungen der Geschlechterforschung: Beitr\u00e4ge zur ersten gemeinsamen internationalen Konferenz der Fachgesellschaften f\u00fcr Geschlechterforschung\/-studien aus Deutschland, \u00d6sterreich und der Schweiz,<\/em> S. 61-71, DOI: http:\/\/dx.doi.org\/10.25595\/1356<\/a>\u00a0[2]<\/p>\n

(2018a): “Vom Un\/Glauben und den Wahrheitsvoraussetzungen des Sprechens in der Psychoanalyse”, in: Couch ohne Gott. Sprechen \u00fcber Psychoanalyse und Religion. Texte. Psychoanalyse. \u00c4sthetik. Kulturkritik, <\/em>Heft 1 \/ 2018, 38. Jahrgang, Passagen Verlag, Wien, S. 90-114.<\/p>\n

(2018b): [Beitrag zu]: “Politik, K\u00f6rper, Vulnerabilit\u00e4t. Ein Gespr\u00e4ch mit Judith Butler” (\u00fcbersetzt aus dem Englischen von Sergej Seitz und Gerald Posselt), in: Gerald Posselt, Tatjana Sch\u00f6nw\u00e4lder-Kuntze, Sergej Seitz (Hg.): Judith Butlers Philosophie des Politischen. Kritische Lekt\u00fcren. Mit zwei Beitr\u00e4gen von Judith Butler<\/em>. (= Edition Moderne Postmoderne). Transcript, Bielefeld 2018, S. 299-321.<\/p>\n

(2017a): “Gabe und Anspruch im Zeichen von Gastfreundschaft. Eine Intervention” \/”\u0394\u03ce\u03c1\u03bf \u03ba\u03b1\u03b9 \u03b1\u03be\u03af\u03c9\u03c3\u03b7 \u03c3\u03c4\u03bf\u03bd \u03b1\u03c3\u03c4\u03b5\u03c1\u03b9\u03c3\u03bc\u03cc \u03c4\u03b7\u03c2 \u03c6\u03b9\u03bb\u03bf\u03be\u03b5\u03bd\u03af\u03b1\u03c2 \u2013 \u03bc\u03b9\u03b1 \u03c0\u03b1\u03c1\u03ad\u03bc\u03b2\u03b1\u03c3\u03b7” (Aufsatz auf Deutsch sowie in griechischer \u00dcbersetzung durch Anthi Wiedenmayer), in: Peter Panes und Sophia Panteliadou (Hg.): Agora & Gabe \u2013 Gespenster der Gastfreundschaft \/ <\/em>\u0391\u03b3\u03bf\u03c1\u03ac<\/em> \u03ba\u03b1\u03b9<\/em> \u03b4\u03ce\u03c1\u03bf\u03bd<\/em>. \u03a6\u03b1\u03bd\u03c4\u03ac\u03c3\u03bc\u03b1\u03c4\u03b1<\/em> \u03c4\u03b7\u03c2<\/em> \u03c6\u03b9\u03bb\u03bf\u03be\u03b5\u03bd\u03af\u03b1\u03c2<\/em>. <\/em>Verlag Eneken, Thessaloniki 2017, S. 198-213.<\/p>\n

(2017b): “(No) milk today”. Gabe, Verlust und Signifikation des fr\u00fchen Anderen in den k\u00fcnstlerischen Arbeiten von Irini Athanassakis \/ Don, Perte et Signification du Premier Autre dans le Travail Artistique d\u2019Irini Athanassakis, (Aufsatz auf Deutsch sowie in franz\u00f6sischer \u00dcbersetzung durch Jean-Loup Th\u00e9baud), in: Irini Athanassakis (Hg.): Milk \/ Milch. Gabe, Lust und Verlust.<\/em> Edition Peter Engelmann, Passagen-Verlag, Wien 2017, S. 43-55.<\/p>\n

(2015): “Vom (Un-)Ding zum Lustwurm und den sch\u00f6nen Dingen \u2013 Die Transposition des Geschlechtlichen bei Pipilotti Rist” \/ “From the ,Un-Thing\u2018 to the Pleasure Worm and the Beautiful Things. The Transposition of the Sexual in the Works of Pipilotti Rist” (Aufsatz auf Deutsch sowie in englischer \u00dcbersetzung) in: Pipilotti Rist. Komm Schatz, wir stellen die Medien um & fangen nochmals von vorne an.<\/em> Katalog zur gleichnamigen Ausstellung der Kunsthalle Krems, hrsg. von Hans-Peter Wipplinger. Verlag der Buchhandlung Walther K\u00f6nig, Berlin 2015, (o. S.).<\/p>\n

(2014) “A szerelem logikaja az atvitelben (transfert). Kommentar Ronald de Sousa Szerelem es esszer\u0171 indokok cim\u0171 el\u0151adasahoz” (Aufsatz in ungarischer \u00dcbersetzung von: \u201eDie Logik der Liebe in der \u00dcbertragung. Ein Kommentar zu Roland de Sousas ,Love and Reasons\u2018\u201c), in: Boros, G\u00e1bor \/ P\u00f3lya, Tibor (Hg.): Szenved\u00e9ly, szerelem, narr\u00e1ci\u00f3k : filoz\u00f3fiai \u00e9s pszichol\u00f3giai tanulm\u00e1nyok<\/em> [Leidenschaft, Liebe, Narrationen. Philosophische und psychologische Studien]. ELTE E\u00f6tv\u00f6s Kiad\u00f3, Budapest 2014, S. 112- 115.<\/p>\n

(2013a): “Die Froschk\u00f6nigin und das Ding \u2013 Oder: Wie ein Bild von Maria Lassnig zum besseren Verst\u00e4ndnis von Geschlecht beitragen kann”, in: Eva Laqui\u00e8ze-Waniek \/ Robert Pfaller (Hg.) (2013): Die letzten Tage der Klischees. \u00dcbertragungen in Psychoanalyse, Kunst und Gesellschaft.<\/em> Turia + Kant, Wien, Berlin, S. 163-210.<\/p>\n

(2013b): ” ‘Herrensignifikant’: Diskurs, symbolische Ordnung und Machtwechsel”, in: Ivo Gurschler, S\u00e1ndor Iv\u00e1dy, Andrea Wald (Hg.) (2013): Lacan 4D. Zu den vier Diskursen in Lacans Seminar XVII.<\/em> Turia + Kant, Wien, Berlin, S. 165-196.<\/p>\n

(2013c): “Von wei\u00dfer Tinte zu Medusas Schlangen \u2013 Der Frauen- und Subjektbegriff in H\u00e9l\u00e8ne Cixous\u2018 \u00c9criture F\u00e9minine”, in: Esther Hutfless, Gertrude Postl und Elisabeth Sch\u00e4fer, (Hg.) (2013): H\u00e9l\u00e8ne Cixous. Das Lachen der Medusa \u2013 zusammen mit aktuellen Beitr\u00e4gen.<\/em> Passagen Verlag, Wien, S. 97-112.<\/p>\n

(2013d): “Krypta, Ding und Geschlecht: Von un\/m\u00f6glicher Trauer zur Diskurskritik”, in: Marcus Coelen, Franz Kaltenbeck, Dian Turnheim (Hg.): Au-del\u00e0 du deuil \/ Jenseits der Trauer. Michael Turnheim.<\/em> (= Reihe Subjektile). Diaphanes, Z\u00fcrich, Berlin 2013, S. 127-142.<\/p>\n

(2013e): “Von der melancholische Identifikation zur Aneignung des Geschlechts \u2013 Butler liest Freud”, in: Marlen Bidwell-Steiner \/ Anna Babka (Hg.) (2013): Obskure Differenzen: Psychoanalyse und Gender Studies<\/em>. Psychosozial-Verlag, Gie\u00dfen, S. 59-82.<\/p>\n

(2012a): “Fort und Da. Zur Ankunft des Subjekts”, in: Spielregel. 25 Aufstellungen. Eine Festschrift f\u00fcr Wolfgang Pircher.<\/em> Hrsg. von Peter Berz, Marianne Kubaczek, Eva Laqui\u00e8ze-Waniek, David Unterholzner. (= Reihe Sequenzia, hrsg. von Claus Pias und Joseph Vogel). Diaphanes, Z\u00fcrich, Berlin 2012, S. 185-200.<\/p>\n

(2012b): “Krypta \u2013 Von H\u00f6fen und H\u00f6hlungen der Einverleibung und Identifikation”, in: Insa H\u00e4rtel, Olaf Knellessen, Helge Mooshammer (Hg.): Zwischen Architektur und Psychoanalyse: Sexualit\u00e4t, Phantasmen, K\u00f6rper.<\/em> Scheidegger & Spiess, Z\u00fcrich 2012, S. 54-68.<\/p>\n

(2012c): “Urhorden, Anrufungen und r\u00e4tselhafte Botschaften \u2013 Oder: Was die Ankunft des Menschen bestimmen mag”, in: texte. psychoanalyse. \u00e4sthetik. kulturkritik<\/em>, Heft 1 \/ 2012, 32. Jahrgang, Passagen, Wien 2012, S. 47-64.<\/p>\n

(2012d): “\u03a0\u03c1\u03c9\u03c4\u03cc\u03b3\u03bf\u03bd\u03b5\u03c2 \u03bf\u03c1\u03b4\u03ad\u03c2, \u03b5\u03c0\u03b9\u03ba\u03bb\u03ae\u03c3\u03b5\u03b9\u03c2 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03b1\u03b9\u03bd\u03b9\u03b3\u03bc\u03b1\u03c4\u03b9\u03ba\u03ac \u03bc\u03b7\u03bd\u03cd\u03bc\u03b1\u03c4\u03b1 \u2013 \u03ae: \u03cc,\u03c4\u03b9 \u03b5\u03af\u03bd\u03b1\u03b9 \u03b4\u03c5\u03bd\u03b1\u03c4\u03cc\u03bd \u03bd\u03b1 \u03ba\u03b1\u03b8\u03bf\u03c1\u03af\u03c3\u03b5\u03b9 \u03c4\u03b7\u03bd \u03ad\u03bb\u03b5\u03c5\u03c3\u03b7 \u03c4\u03bf\u03c5 \u03b1\u03bd\u03b8\u03c1\u03ce\u03c0\u03bf\u03c5” (\u03bc\u03b5\u03c4\u03ac\u03c6\u03c1\u03b1\u03c3\u03b7 \u0391\u03bd\u03b8\u03ae \u0392\u03b7\u03b4\u03b5\u03bd\u03bc\u03ac\u03b9\u03b5\u03c1,) (\u00dcbersetzung ins Griechische durch Anthi Wiedenmayer von: \u201eUrhorden, Anrufungen und r\u00e4tselhafte Botschaften \u2013 Oder: Was die Ankunft des Menschen bestimmen mag\u201c), in: Eneken [Zeitschrift f\u00fcr Kulturwissenschaft], Nr. 24, Thessaloniki 2012, S. 57-75. (\u00dcbersetzung von 2012c).<\/p>\n

(2011): \u201eMelancholie und Geschlecht\u201c, in: Rosa. Die Zeitschrift f\u00fcr Geschlechterforschung, Nr. 42 (Schwerpunktheft): Psychoanalyse und Geschlechterforschung<\/em>, Universit\u00e4t Z\u00fcrich 2011, S. 8-10.<\/p>\n

(2010): Rezension \u201eJulia Kristeva: Schwarze Sonne: Depression und Melancholie. Brandes & Apsel, Frankfurt\/M. 2007\u201c, in: texte. psychoanalyse. \u00e4sthetik. kulturkritik,<\/em> Heft 1 \/ 2010, 30. Jahrgang, Passagen Verlag, Wien, S. 104-111.<\/p>\n

(2009): \u201eVon der Anrufung des Subjekts \u2013 Oder: zum Verh\u00e4ltnis von Performativit\u00e4t, Zwang und Genuss bei Butler, Austin, Althusser und Lacan\u201c, in: B\u00f6hler, Arno \/ Granzer, Susanne (Hg.): TheatReales Denken<\/em>. Passagen Verlag, Wien 2009, S. 166-198.<\/p>\n

(2008): \u201eGeschlecht und das Erbe Hegels. Eine Bedeutungsverschiebung mit Derrida und Adorno\u201c, in: L.-Waniek, Eva \/ Vogt, Erik (Hg.): Derrida und Adorno. Zur Aktualit\u00e4t von Dekonstruktion und Frankfurter Schule.<\/em> Turia + Kant, Wien 2008, S. 126-166.<\/p>\n

(1998): Bedeutung. Sprachphilosophische und zeichentheoretische Variationen \u00fcber ein Thema bei Gottlob Frege und Ferdinand de Saussure<\/em>. Dissertation, Institut f\u00fcr Philosophie der Universit\u00e4t Wien 1998, S. 325. (Hochschulschrift)<\/p>\n

(1993): H\u00e9l\u00e8ne Cixous. Entlang einer Theorie der Schrift.<\/em> Turia & Kant, Wien 1993, S. 120. (Buchpublikation)<\/p>\n

(1992): Bedingungen und M\u00f6glichkeiten eines \u201eweiblichen Schreibgestus\u201c<\/em>. Diplomarbeit, Institut f\u00fcr Philosophie der Universit\u00e4t Wien 1992, S. 170. (Hochschulschrift)<\/p>\n

(Zuletzt ge\u00e4ndert: 14.02.2022)[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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